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immagini sono riprese dalla Rete, di dominio pubblico, quindi. Se víolano i
diritti d'autore scrivetemi; saranno prontamente rimosse: fauraso@hotmail.it)
Scartabellando tra le nostre cose ci è capitato sotto gli occhi “il Giornale” di qualche anno fa in cui un titolo ha richiamato la nostra attenzione: “Scrivete straniero e sarete puniti”.
L’articolista era Luciano Satta che in quel quotidiano era il titolare di un’interessantissima rubrica di lingua: “Non usate parole straniere perché le sbagliate o ve le sbagliano” (si riferiva, forse, alla scomparsa figura del correttore di bozze? ndr.). “E quando le sbagliate la brutta figura è tutta vostra”. Seguiva un elenco di vari incidenti nei quali sono incorsi, ultimamente, scrittori e giornalisti “di grido”: errori di traduzioni, lettere saltate, accenti errati e arbitrii sintattico-grammaticali.
Mai parole furono più “sante” e tuttora attuali.
Oggi, con la rivoluzione tecnologica avvenuta nei giornali (ma non solo), i “pezzi” non vengono più composti (scritti) dai tipografi e inviati in correzione al vaglio di personale altamente qualificato (correttore di bozze); oggi gli articoli vengono composti al videoterminale dai giornalisti che sono gli unici responsabili degli eventuali strafalcioni; prima, con la composizione a piombo, l’ignoranza linguistico-grammaticale del redattore era imputata all’ignoranza del correttore di bozze. Il progresso tecnologico sta mettendo a nudo molte verità “nascoste”. Una prova lampante di quanto affermiamo è il titolo di un quotidiano locale (che non menzioniamo per carità di patria): “Tra pentiti e non”. Quel “non”, maledettamente errato, balza evidente agli occhi del lettore accorto. Gli avverbi di negazione “no” e “non” hanno usi nettamente distinti. Il primo (no) appartiene alla schiera delle così dette parole olofrastiche (dal greco “hòlos”, intero e “phrazo”, dichiaro) che, riassumendo in sé un’intera frase, debbono essere sempre isolate e in posizione accentata (non debbono essere seguite, cioè, da un’altra parola): vieni o no? È evidente, da questo esempio, il fatto che il “no” è olofrastico, sottintende e riassume “o non vieni”. Il secondo avverbio (non) non si può trovare mai in posizione accentata (cioè da solo), si usa sempre come proclitico, vale a dire "unito" a una parola che necessariamente lo deve seguire: vieni o non vieni? Il titolo incriminato, per tanto, avrebbe dovuto recitare – in forma corretta – “Tra pentiti e no”.
Ma torniamo ai barbarismi di cui trabocca la carta stampata e no.
Personalmente, e a costo di sembrare “codini” (reazionari), siamo per un reciso ‘no’ alle parole straniere, non tanto per la brutta figura (di cui si preoccupa, bontà sua, Luciano Satta), quanto e soprattutto perché il barbarismo che imperversa sulla stampa ha fatto dimenticare agli articolisti (e ai lettori, loro malgrado) il buon uso della lingua madre.
Moltissime “penne” sono convinte del fatto che l’uso di termini stranieri dia un “tono” ai loro scritti e li adoperano indiscriminatamente (quasi sempre senza conoscerne il significato); assistiamo, così, a “spettacoli linguistici orrendi”. Tanto per cominciare, gentili amici, lo “stranierese” resta sempre singolare. Abbiamo letto, in una cronaca sportiva, che la “squadra azzurra aveva molte chanches”. Satta ha ragione da vendere, questo titolo è doppiamente errato: la grafia e la forma plurale del vocabolo “barbaro”. E che dire della bevanda che si ottiene dalle foglie della Camellia sinensis, arbusto originario dell’Estremo Oriente, che tutti - indistintamente, scrivono the o, ancora peggio, thè invece di tè? I critici cinematografici e televisivi amano scrivere “ciack” o “ciak” in luogo della forma corretta italiana “ciac”. Gli economisti scrivono “crack” per indicare un fallimento, un crollo bancario, invece dell’italianissimo “crac”. Questi ultimi sbagliano doppiamente volendo adoperare un termine straniero al posto di quello italiano che fa tanto… volgare (per loro, naturalmente). La voce, infatti, non è inglese – come comunemente si crede – ma tedesca: Krach. Se non si vuole adoperare l’italiano “crac” si usi, almeno, il termine straniero corretto che è “Krach”, appunto. Questa voce si è diffusa in tutte le lingue europee – quindi anche in quella inglese – in seguito al crollo bancario avvenuto a Vienna il 9 maggio 1873.
Potremmo continuare ancora, ma non vogliamo tediarvi oltre misura. Concludiamo, però, con le parole di Niccolò Tommaseo: "(il barbarismo è) usare senza necessità voci straniere, mutare la forma grammaticale e analogica delle voci, pronunziare o scrivere spropositato". Senza necessità, per l'appunto.
1. Acquisizione
del lessico e dizionari
Non
c'è dubbio che la competenza lessicale di un nativofono non si fonda sullo
studio delle singole parole di un dizionario/vocabolario, ma si fonda
sull'ascolto e la lettura di discorsi orali e scritti che lo coinvolgano.. La
crescita semantico-lessicale di un parlante si basa cioè sul contatto con
testi, dove i singoli significati lessicali sono ricavati dai concreti contesti
situazionali e grazie all'interazione negoziata con gli altri.
Ci
si chiede allora quale sia la funzione di un vocabolario. Sulla scorta della
mia esperienza la consultazione è determinata soprattutto dall'esigenza di
conferma del significato di un termine , per me incerto o semplicemente ignoto,
rimasto vago in quel contesto. Senza considerare altre esigenze, quali
ricorrere a un sinonimo, o conoscere la pronuncia se variabile, o anche la
morfologia irregolare, l'ortografia,
ovvero l'etimologia per lo più diacronica (quella sincronica, essendo spesso
intuitiva), o anche la data di prima attestazione di una voce. Da linguista,
invece la consultazione è imposta dall'esigenza di confrontare i vari dizionari
sia dell'uso che storici e/o etimologici, o settoriali, mono- e bilingui.
2. Competenza
metalessicale e dizionari
La
consultazione occasionale di un dizionario come lo Zingarelli 2024, a cura di
Mario Cannella, Beata Lazzarini e Andrea Zaninello (edito dalla Zanichelli,
dopo la latitanza cartacea dell'anno scorso, apparso solo in edizione digitale)
può però trasformarsi per il lettore comune in lettura continuata ai fini di un
potenziamento della propria competenza metalessicale, e più in generale
metalinguistica.
2.1. Micro-dizionario
dei sinonimi
Quali
sono gli aspetti dello Zingarelli 2024 che si prestano a una lettura
continuata? Innanzi tutto, direi, le "964 schede di sfumature di
significato" (sovraccopertina, p. 3) su sfondo grigio. Un micro-dizionario
di sinonimi definiti paradigmaticamente, incluso in un dizionario generale
della lingua. Comportando lo Zingarelli 2688 pp., si può dire che mediamente
(2688: 964) una scheda di sinonimi appare ogni 2,8 pagine. Come si puntualizza
nella "Presentazione" del vocabolario, si tratta di "brevi
trattazioni che esaminano famiglie di parole analoghe definendo il significato,
l'uso e il contesto più appropriato di ciascuna di esse. Ogni scheda descrive
le aree di sovrapposizione semantica delle parole di una famiglia e ne
evidenzia le differenze sociolinguistiche, di registro e di livello d'uso,
permettendo così a un vocabolario di
superare gli ambiti, talora percepibili come angusti, della singola voce del
dizionario" (p. 3). Qualche es. postulato-
assioma -dogma; lingua-linguaggio; dialetto-vernacolo-parlata.
2.2. Definizioni
d.o.c.
Un
aspetto decisamente originale rispetto alla lessicografia (inter)nazionale è costituito dalla presenza di ben 134 "Definizioni
d'autore". Come si precisa nelle "Avvertenze per la
consultazione" § 15: "Sono definizioni redatte da personalità della
cultura, della scienza, dello sport e del costume che propongono una personale
interpretazione della parola, suggerendo un punto di vista spesso inedito e non
convenzionale" (p. 11). L'elenco è opportunamente indicato a p. 2689, per.
es.
FIGLIO:
"Non c'è possibilità di essere vivi senza
essere figli. Si può non essere padri, madri, fratelli o sorelle, ma non si può
non essere figli. (...) L'esistenza umana viene sempre da un Altro, ha sempre
una provenienza. Il figlio è colui che intrattiene un debito simbolico con chi
lo ha preceduto. E tuttavia il figlio porta con sé anche il compito di
oltrepassare la propria provenienza. (...) Ogni figlio (...) deve poter essere
un giusto 'erede'" (Massimo Recalcati).
TEMPO:
"Cosa sia davvero il tempo non lo sa
nessuno, per ora. (...) Penso che quello che chiamiamo tempo non sia un
fenomeno generale della natura, ma sia qualcosa che emerge dai processi del
nostro cervello. Il tempo non è una linea lungo cui scorrono gli eventi del
mondo: è un risultato del modo e dell'imprecisione con cui il nostro cervello
rispecchia il mondo. (...) Il tempo non è la casa del mondo: è la casa di
questi piccoli eventi naturali che siamo noi viventi" (Carlo Rovelli)..
2.3.
Nove "inserti grammaticali"
Nelle citate
"Avvertenze" si ricorda la presenza di "nove inserti dedicati a
temi che spesso pongono problemi nello
scrivere o nel parlare" (p. 11, § 14). L'elenco che se ne dà riguarda
pronuncia e grafia: accento, elisione e
troncamento, maiuscola, sillaba -- la norma: errori comuni, la morfologia:
femminile, numero (ordinale e cardinale), la punteggiatura: punto, il lessico: stereotipo". Eccellente l'inserto su femminile, dove tra l'altro si classificano in maniera esaustiva i
tipi di formazione del genere: 1. "nomi indipendenti" o"di
genere fisso" (adde: "o eteronimi") es. uomo/donna, 2. nomi "di genere comune" (adde "o ambigenere"),
es. il/la nipote, 3."di
genere promiscuo" (adde "o epiceno")
ess. la volpe (maschio/femmina), adde
anche: la spia (uomo/donna), fantasma (uomo/donna), 4. "di
genere mobile", ess. amico/a, "con suffisso" professore/essa.
L'articolo sugli
"errori comuni" (in prevalenza di grafia e pronuncia, a volte di
morfologia, sintassi o lessico, con riferimento a oltre 100 ess.) distingue tre
tipi di giudizi normativi:
(i) uso "errato" vs "corretto", p.e. scenza/scienza, qual'è/ qual è, leccòrnia/leccornìa,
vadino/vadano, dasse/desse, inerente il/al,
vorrei che tu vieni (o venga)/venissi,
redarre/redigere;
(ii) uso
"più diffuso; non scorretto" vs
"più corretto o più ricercato", es. Nòbel/Nobèl;
(iii) uso "corretto"
vs "preferito", es. provincie/province.
Se in alcuni
casi il giudizio "errato" è condivisibile come per gli usi di
italiano popolare (vadino, dasse), in
altri invece si tratta di atteggiamenti neo-puristici (qual è, inerente il, vorrei che tu venga, redigere).
2.3.1. "Note
d'uso"
Ma
"note d'uso" si trovano anche all'interno di lemmi "laddove se
ne ravvisi l'opportunità" (p. 11), con a volte l'indicazione, un pò (sic)
terroristica, "ATTENZIONE!". Così sub andare: "La forma va
(terza pers. sing.) non richiede l'accento"; o nel caso di gli pron. pers. atono f. di terza pers.
sing. ("pop., fam.; evit.), es. quando
vedi tua sorella non dirgli niente. "ATTENZIONE! Va rispettata la
distinzione fra gli, maschile, e le, femminile, gli (= a lui) ho promesso di
venire; le (= a lei) ho affidato un incarico".
Invece,
un'indicazione non neo-purista si legge nel caso gli 'a loro': "L'uso di gli
come pronome personale di terza persona plurale è sempre più comune e accettato
soprattutto nella lingua parlata" con un es. manzoniano Chi si cura di costoro a Milano? Chi gli
darebbe retta?.
"Meno
comune è il termine loro: ho incontrato Mario e Anna e ho consegnato
loro i biglietti suona certamente più formale che gli ho consegnato. Si usi quindi loro solo in determinati contesti specialmente nella lingua
scritta!", mentre sub ci: "(sett. pop.) a lui, a lei, a loro, ci andai subito incontro e ci dissi tutto".
2.4. "Tavole
di nomenclatura"
Lo
Zingarelli 2024 fornisce 118 "Inserti o Tavole di nomenclatura" (p.
11 § 17) "corrispondenti a "specifici settori terminologici" (ibid.), ovvero si tratta di un
mini-dizionario analogico, che cerca di cogliere la strutturazione semantica
del lessico dell'it., per es. casa,
libro, occhio, tempo. Ma sarebbe stato utile giusto nelle "Avvertenze" indicarne
l'elenco alfabetico per stimolare la lettura continuata e sistematica.
2.5. Dialetti e
"Unità di misura"
La
p. 664 è tutta occupata dai "Dialetti d'Italia" con una opportuna
cartina geografica e l'elenco dei dialetti dell'"Area settentrionale"
(Gallo-italici, Veneti, Toscani), dell'"Area mediana", dell'"Area
meridionale", dell'"Area meridionale estrema", i "Sardi",
i "Ladini" e le "Parlate alloglotte , isole linguistiche".
Le pp. 2522-23 sono invece dedicate alle
"Unità di misura", ovvero al "sistema internazionale di unità di
misura (SI)", divise in "unità fondamentali" (metro, kilogrammo, secondo, ampere, Kelvin,
candela, mole), "unità supplementari" (radiante, steradiante), nonché "unità derivate" (metro quadro, ecc.).
2.6.
Appendici
Extra-dizionario si trovano 5 preziose
"Appendici" (pp. 2645-88), un invito a una lettura continuata, ovvero
(i) "Sigle, abbreviazioni,
simboli" (pp. 2645-77), che andavano però anche inserite nel lemmario del
dizionario per una consultazione occasionale;
(ii) "Luoghi d'Italia" (pp.
2678-81) ess. Abruzzo, Adige, Adriatico
con indicazioni storico-etimologiche;
(iii) "Abitanti d'Italia" (pp.
2682-83) e (iv) "Abitanti del mondo" (p. 2684) ess. Perù > peruviano; Qatar > qatariòta;
infine (v) "Locuzioni latine" (pp.
2685-88).
2.7.
Colori e bandiere
Il dizionario si apre nel risguardo di
copertina con le illustrazioni di un "Atlante dei colori" e si chiude
con la "Tavola delle bandiere" dei diversi stati.
3.
Lettura continuata edizione digitale
La lettura continuata dello Zingarelli
2024 è enormemente potenziata con
l'edizione digitale; per es. per potere individuare tutte le parole straniere
("attorno al 3% del totale" p. 3) mediante le "abbreviazioni
usate nel vocabolario" (pp. 4-5): fr.,
amer., gr., ingl., portog., sp., ted., pseudoingl., ecc.
Oppure sarebbe possibile trovare i region., i dial., milan., napol., piemont., roman., sett., sicil., tosc,, ven., venez., elvet.
O ancora saggiare il neopurismo attraverso
le etichette pop., evit., impropr.
4.
Desiderata: etimi sincronici, datazioni e sottolemmi
Come si precisa nella sovraccopertina,
lo Zingarelli 2024 lemmatizza ben "145.000 voci", con "oltre
70.000 etimologie". Il che vuol dire che registra tutti gli etimi
patrimoniali (dal latino) e diacronici (prestiti) e molto selettivamente gli etimi sincronici, per lo più intuitivi,
per ragioni di spazio. Ci auguriamo invece che la prossima edizione digitale
possa registrarli tutti, con sistematicità.
Il diz. indica opportunamente anche la
data di prima attestazione delle voci ("Avvertenze" § 12 "Datazione" pp. 10-11): "si è
stabilito di datare solo l'apparizione più antica del vocabolo senza far
riferimento alla sua evoluzione semantica (a rigore, ogni accezione particolare
richiederebbe una propria datazione)" (p. 11). Giustificare però tale
scelta (pur legittima) "Per un criterio di economicità e per rendere più
rapida la consultazione, nelle parole che hanno più significati o
accezioni", è difficile da condividere. La datazione di ogni significato, segnalato
nel Diz. Etim. della Lingua Ital. di M.
Cortelazzo- P. Zolli (Zanichelli, ricco di c. 60mila lemmi), a cui ha invece rinunciato
pure il GRADIT di T. De Mauro (8 voll. 2007), è in realtà assai faticosa anche
a partire dal Grande dizionario (storico)
della lingua italiana di S. Battaglia-G. Bàrberi Squarotti (1961-2009, 24
voll. UTET anche on line).
Nella stesse "Avvertenze" (§
9, p. 9) relative ai "sottolemmi"
si indica una sfilza di derivati, oltre agli avv. in -mente, quelli in -zione,
-ficare, -izzare, -icità, ecc. (pp. 9-11) che vengono trattati come
"sottolemmi" (non dunque in ordine alfabetico) con economia delle definizioni dei lemmi ma anche della
data di prima attestazione. Un impoverimento lessicale dettato dall'esigenza di
risparmiare spazio, che potrebbe però essere evitato nell'edizione digitale,
lemmatizzando a dovere tali voci.
5. Errori e
sviste
I
curatori nella "Presentazione" osservano condivisibilmente che
"Compilare un vocabolario è un'operazione complessa e delicata
["oltre 300 (i) collaboratori"); l'esperienza dimostra che
imprecisioni ed errori possono essere limitati ma non del tutto evitati:
ringrazia[no] fin d'ora i lettori che ce li vorranno segnalare" (p. 3).
Segnalare sviste ed errori rischia di svalutare ingiustamente un dizionario come
lo Zingarelli 2024. Lo faremo quindi privatamente. Come dire 'i panni sporchi
si lavano in famiglia'.
Sarebbe
invece più istruttivo confrontare due o più dizionari per evidenziare vantaggi
e limiti delle scelte lessicografiche. Per es. analizzare le categorie
utilizzate nella segnalazione dell'etimologia sincronica, formazione delle
parole, come per es. il ricorso alla categoria "comp(osto)" sia nel
caso dei "composti" come compravendita
"comp. di compra e vendita" che
dei
"derivati prefissati" es. concelebrare
"comp. di con- e celebrare". Un esercizio utile e
per i lettori e per gli editori.
6.
Il dizionario: una goccia rispetto alla lingua di una comunità di parlanti
Da
ultimo, la mancanza di un termine o di un significato in un dizionario, pur
ampio, come lo Zingarelli 2024, non può mai giustificare un giudizio negativo
dell'opera, perché nessun dizionario può registrare tutte le parole con tutti i
significati della lingua di una comunità di parlanti, neppure in un suo momento
o stato sincronico, e nessun parlante conosce tutte le parole di un dizionario,
pur conoscendone altre ignorate dal vocabolario. E questo vale anche nel caso
di un bambino.
1.
Acquisizione del lessico e dizionari
2.
Competenza metalessicale e dizionari
2.1.
Micro-dizionario dei sinonimi
2.2.
Definizioni d.o.c.
2.3.
Nove "inserti grammaticali"
2.3.1.
"Note d'uso"
2.4.
"Tavole di nomenclatura"
2.5.
Dialetti e "Unità di misura"
2.6.
Appendici
2.7.
Colori e bandiere
3.
Lettura continuata edizione digitale
4.
Desiderata: etimi sincronici, datazioni e sottolemmi
5.
Errori e sviste
6. Il dizionario: una goccia rispetto alla lingua di
una comunità di parlanti
Qualcuno dovrebbe dire a questo signore, Fausto Raso, che pubblica queste mellonaggini, che i nomi come 'cuoco' e 'servo', che designano persona, prevedono entrambi i generi per la loro natura grammaticale. Altri nomi, nati o come maschili ('capo', dal latino 'caput', testa) o come femminili ('maschera'), acquisiscono un significato traslato per il quale si applicano, con l'unico genere che hanno, indifferentemente a maschi e femmine: quindi 'il capo' (e non la capo e meno che mai la capa), anche se si chiama Maria, e 'la maschera' ('impiegato di teatro') anche se si chiama Mario. Diceva mia madre: 'a pazziarell 'mman 'e criature... (nella fattispecie: la grammatica in mano agl'ignoranti).
---------------------
Che cosa dire, anzi rispondere al coraggioso lettore? Che può trovare le "mellonaggini" in siti i cui titolari sono di gran lunga più autorevoli dell'estensore di queste noterelle. Scriva loro e li tacci di crassa ignoranza linguistico-grammaticale. Clicchi qui e qui. Garzanti: 2. f. -a; pl. -e
chi esercita un comando o dirige imprese, attività ecc.: capo dello stato,
del governo | in un’azienda, chi esercita mansioni direttive intermedie |
nella marina militare, grado di sottufficiale corrispondente a maresciallo nell’esercito.
3.
f. -a; pl. -e
chi ha un ruolo preminente o esercita una funzione direttiva, godendo di
particolare prestigio e autorevolezza: il capo della famiglia; sa
essere un vero capo |capo di un branco, capobranco.
Dimenticavamo. Se è
lo stesso anonimo coraggioso che ha inviato questo commento: Quindi, da
oggi in poi, anche 'colossa', 'monumenta' ecc.
'La tal signora è una colossa di erudizione', e 'La talaltra una monumenta di
rettitudine'. Dio mio, in che mani siamo finiti..., conferma di non
capire un'acca/un acca di grammatica italiana. Gli consigliamo di iscriversi alle scuole serali, se ancora ci sono.
A proposito di H, dal sito
"iltuopadania.wordpress.com": Non
capire un’acca. Con o senza apostrofo?
“Acca” è femminile, dunque “un” vuole l’apostrofo. Qualcuno ritiene accettabile anche la versione senza, dato che – si sostiene – “acca”, pur femminile dal punto di vista grammaticale, rimanda al concetto maschile di nulla, niente. A mio avviso si tratta di un’interpretazione forzata e non sostenibile.
------------------
La consonante H può essere, correttamente, tanto maschile quanto femminile. La forma maschile non "rimanda al concetto maschile di nulla, niente" ma al fatto che si sottintende "segno grafico". Un'acca [sottintendendo (la) 'consonante'], un acca [sottintendendo (il) 'segno grafico'].
***
La lingua "biforcuta" della stampa
Il giornale più antico del mondo dice addio alla carta, il Wiener Zeitung nato nel 1703 resta solo on line
-----------------
Domandiamo agli operatori dell'informazione in che anno è nato il mondo, dato che il giornale in oggetto ha visto la luce nel 1703.
*
“Tremila euro per un posto da vigilantes, garantisce il parente politico”: usano il nome dell’ex assessore regionale Borracino, 3 indagati
--------------------
A prescindere dal "vigilantes", si scrive (e si
dice) correttamente posto di. Si tratta di un normale complemento di
specificazione.
*
IL GIALLO
Trovato scheletro di donna durante in un parco. Potrebbe essere una 30enne, aveva una catenina al collo
----------------------
Ancora una prova di quanto sosteniamo. Gli addetti alla titolatura dei giornali non rileggono ciò che scrivono; ma anche se lo rileggono...
(Le
immagini sono riprese dalla Rete, di dominio pubblico, quindi. Se víolano i
diritti d'autore scrivetemi; saranno prontamente rimosse: fauraso@hotmail.it)
1. Negro giudeo-italiano
Con
riferimento al precedente intervento di domenica 25 giugno "Da NEGRIGURA 'roba da negri' a SEMPIO
'ottuso'", precisiamo ulteriormente che il termine negro nel Lessico famigliare
di N. Ginzburg (1963) ha valenza negativa ('incapace') propria del giudeo-italiano
riferita a individui bianchi, nel romanzo non facendosi mai riferimento a negro2 'individuo di pelle
nera', oggi altrettanto spregiativo, ma, come si chiarirà, di diversa origine.
2. Popul negro
1552 vs negro2 (2a
metà '900)
Come
indica il Dizionario etimologico della
lingua italiana (DELI) di Manlio
Cortelazzo-Paolo Zolli (Zanichelli), il sintagma popul negro con valore descrittivo è datato 1552 grazie a L.
Ariosto, con etimo diacronico dallo "Sp. negro: dal lat. nĭgru(m)
'negro'".
Lo
stesso DELI osserva, con un commento
puristico: "Di rec. [2a metà '900] negro 'di razza nera' è stato proscritto, come denigratorio, ma
senza [?] un obiettivo fondamento, come faceva notare il Vademecum di giornalismo a cura di Sergio Lepri ed altri stampato
nel 1992 per l'Agenzia Ansa".
2.1. Etimo di negro2 spregiativo
Rifacendosi
quindi a un art. negli "Studi Linguistici Italiani" XXI (1995), ovvero
Massimo Palermo, I manuali redazionali e
la norma dell’italiano scritto contemporaneo, sempre il DELI proseguiva segnalando l'etimo diacronico di questa seconda
accezione negativa di negro2
'individuo di colore nero':
"Come
riportano gli SLI XXI (1995) 105: 'fin a qualche tempo fa [2a metà
'900] la parola negro non aveva
nessuna connotazione spregiativa; poi, per influenza dell'inglese (che
preferisce black a nigger) e del francese (che usa noir e non nègre) anche in Italia c'è chi sostiene che negro non sia una espressione simpatica e che debba essere
sostituito da nero (nonostante che nero sia servito e serva ancora a indicare
l'estremista di destra)".
Lo
stesso art. degli SLI concludeva con una proposta formalista, che sembra non
voler riconoscere l'uso reale di negro2
spregiativo:
"in
attesa che l'uso risolva il problema, si potrebbe suggerire di usare negro come sostantivo e nero come aggettivo".
3. Negro nella lessicografia italiana
Se
il lessema negro spregiativo 'incapace' di origine giudeo-italiana è assente nella lessicografia
italiana, invece il termine negro2
spregiativo riferito a 'individuo di pelle nera', calco anglo-americano, è ampiamente registrato nella vocabolaristica generale.
De Mauro (2000): negro "1. agg., s.m., che, chi appartiene alle diverse
razze del ceppo negride, originarie del continente africano, caratterizzate da
pelle scura, naso largo e schiacciato, capelli crespi, labbra pronunciate (il
termine talvolta è avvertito o usato con valore spreg. e sostituito da nero):
popolazioni negre, atleta, cantante negro, la tratta dei
negri " VERSUS nero: "4.
agg., s.m. FO[ndamentale] negro, spec. come sinonimo eufemistico:
la razza nera, i neri d'America".
Il
Sabatini-Coletti (2007) sub negro in maniera sintetica precisa:
"Il termine [negro] a cui è stata annessa in passato una connotazione razzialmente
spregiativa, è oggi sostituito da nero,
considerato più neutro".
In
maniera più analitica lo Zingarelli (2022) illustra il lemma negro: s.m. "persona che appartiene
a gruppi etnici di pelle scura o nera (il termine è talora inteso
come spregiativo e spesso gli si preferisce nero):
le condizioni di vita dei negri d'America".
In calce al lemma, nella rubrica "Sfumature di significato. negro - nero" si ribadisce con
maggiore precisione: "Negro
definisce chi appartiene al gruppo umano caratterizzato da pelle nera o scura,
capelli molto ricci, naso piatto; il termine è oggi percepito perlopiù come
offensivo e sostituito da nero
o dalla locuzione di colore,
considerati più corretti".
Il
Garzanti (2020) da parte sua valuta "antiquata" la
valenza spregiativa di negro:
"1. persona di pelle scura, appartenente ai popoli originari del
continente africano) (è forma antiquata e spregiativa rispetto a nero): la tratta dei negri". Nella "Nota" in calce al lemma
si ribadisce: "La parola negro è
stata spesso usata in modo spregiativo; per questa ragione si preferisce
sostituirla con nero ed è quasi del
tutto caduta in disuso in espressioni riferite alla cultura (musica nera, non negra) (...). Per indicare i neri americani, e soprattutto quelli
degli Stati Uniti d'America, è in uso anche afroamericano,
che secondo alcuni esprime meglio il rispetto dovuto a queste persone". Le
stesse indicazioni ritornano sub nero.
Il
Devoto-Oli (2023) nel lemma negro così si esprime: "1. che
appartiene a gruppi etnici caratterizzati dal colore scuro della pelle; il
termine, sentito per lo più come spregiativo o discriminatorio, viene
generalmente sostituito da nero o
dalla loc. di colore", con etimo
diacronico: "Dallo sp. negro,
dal lat. niger -gra -grum - sign.
originario 'nero'; dal sec. XVI riferito anche al gruppo umano".
La
rubrica "Questione di stile" con la tabella riservata a Negro è quanto mai chiara e illuminante,
anche sotto il profilo etimologico:
"L'aggettivo
e sostantivo negro con riferimento
alle popolazioni di pelle scura è attestato in italiano fin da epoca molto
antica [sec. XVI] e non aveva in origine nessuna connotazione negativa. Soltanto
negli ultimi decenni del Novecento la parola ha cominciato ad assumere
un valore spregiativo ed è stata sottoposta a censura in quanto evocatrice di
secoli di razzismo e di un passato coloniale contrassegnato da soprusi e
sopraffazioni. Questo mutamento di sensibilità è dovuto all'importazione dai Paesi
anglosassoni dei dettami del politicamente corretto, tendente a
sradicare dalle consuetudini linguistiche usi considerati offensivi e
discriminanti nei confronti delle minoranze. A negro si è così preferito l'aggettivo e sostantivo nero per influenza dell'angloamericano,
in cui nigger è stato bandito
dall'uso ed è stato rimpiazzato da black
divenuto il simbolo dei movimenti per i diritti delle minoranze negli Stati
Uniti. Altro sostituto neutro è la locuzione aggettivale di colore, calco dell'angloamericano coloured, documentata in italiano a partire dalla fine del
Settecento e giuntaci attraverso la traduzione di un romanzo di Walter Scott.
Più specifico è afroamericano, che si
riferisce ai neri degli Stati Uniti d'America. [...]" (p. 1409)
4. Ingl. nigger vs black vs Negro
Il Merriam-Webster's
Collegiate Dictionary (200311) conferma quanto sopra
sull'uso peggiorativo di nigger, datato 1786, con etimo
diacronico "fr MF negre, fr. Sp. or Pg negro,
fr. negro black, fr. L niger", col significato 1 "usu offensive a black person", 2
"usu offensive a member of any
dark-skinned race", 3 "a member of a socially disadvantaged class of
persons" e la nota sull'"Usage": "Nigger in senses 1 and 2 can be found in the work of such writers
of the part as Joseph Conrad, Mark Twain, and Charles Dickens, but it now ranks
as perhaps the most offensive and inflammatory racial slur in English.
Its use by and among blacks is not always intended or taken as offensive, but,
except in sense 3, it is otherwise a word expressive of racial hatred and
bigotry".
E registra pure Negro
n, pl Negroes (Sp or Pt fr. negro black, fr. L. nigr-, niger", datato 1555,
"sometimes offensive: a member of a race of humankind native to Africa
and classified Zccording to physical features (as dark skin pigmentation)"; Negro "adj. sometimes offensive"
E ancora 2black
n. datato "bef. 12c", "4a: person belonging to any of various
population groups having dark pigmentation of the skin, b: afro-american".
4.1.
Lessicografia bilingue ingl.-it., it.-ingl.
Il
Ragazzini 2018. Dizionario
Inglese-Italiano Italiano Inglese, lemmatizza a sua volta "nigger n. (offensivo) negro, negra" con la
"Nota d'uso": "Il termine e le espressioni derivate sono
fortemente offensivi se usati da un bianco". Quanto a black "3. (anche B.) nero; dei neri (in USA, anche) afroamericano: two
b. men, due neri; a b. American,
un nero americano; un afroamericano".
Nella
sez. Ital.-ingl. si trova negro a. black; (in USA, anche) African American; Negro (scient. o offensivo); nigger (spreg.): poesia negra, black poetry; razza
negra, black race;
m. black man (boy); black; (in USA, anche) African American; Negro (scient. o offensivo); nigger (spreg.)".
5. Fr. nègre, noir, black, négro
Per
quanto riguarda il francese, il Petit
Robert de la langue française 2018, lemmatizza nègre datato 1516
"1. Vieilli ou Péj. Noir, Noire.
Rem. Terme raciste sauf s'il est employé par les Noirs eux-mêmes. Esclave noir. La traite des nègres"; "6.
adj. (xviiie) Nègre. Qui appartient, est relatif aux Noirs. Vieilli ou Péj. (personnes) noir Tribus
nègres. Mod. Art nègre".
Sotto
il lemma noir: "Un Noir, une Noire (1556)
Homme noir, femme noire. fam. black
(cf. Homme, femme de couleur). Les Noirs
d'Afrique, La traite des Noirs, Les Noirs américains, Les Noirs des Etats-Unis.
Un Noir antillais. Une Noire. Rem. Noir a remplacé nègre, considéré
comme raciste, que les écrivains noirs se sont réapproprié"
Black n. et
adj. datato 1790: "mot anglais 'noir'. Anglic. fam. 1 Personne noire. Les blacks; adj. Musiciens
blacks, Mode, musique black".
Appare
anche il lemma négro n.m. datato 1888
con etimo diacronico "espagnol negro"
"Péj. (injure raciste). Personne noire. (Rem. ne se dit pas pour une femme)"
5.1.
Lessicografia bilingue fr.-it. e it. fr.
Il Boch.
Dizionario Francese-Italiano, Italiano-francese, VI ed. a c. di
Carla Salvioni Boch (Zanichelli 2014) lemmatizza nègre "(arc. o
ingiur.) agg. negro; tribu n., tribù
negra; art. n., musique n., arte negra, musica negra"; s.m. negro: les nègres d'Afrique, i negri
dell'Africa";
Come
lemma c'è pure Negro "s.m. (ingiur.)
negro".
Lemma
a sé è invece Noir2 s.m.
"(antrop.) nero: Les Noirs, i neri; les Noirs américains, i neri d'America".
Nella
sez. It.-fr. il lemma negro agg. e
s.m. è bisemico senza alcuna indicazione del valore dispregiativo: "1 noir: razza negra, race noire" e "2 nègre: arte, poesia, musica
negra art, poésie, musique nègre; tratta
dei negri, traite des nègres".
Riguardo
a nero, è lemma a sé nero2
in quanto "s.m. (antrop.) Noir; i neri, les Noirs".
6. Spagnolo negro
Per
quanto concerne lo spagnolo, non c'è invece opposizione tra accezione neutra e
accezione dispregiativa, giacché sia nero
che negro hanno un unico traducente
polisemico: negro. Il Grande dizionario
di Spagnolo di Rossend Arqués - Adriana Padoan (Zanichelli 2012) lemmatizza infatti negro "s.m.., f. 1 (persona de piel negra) nero" e "s.m. 1 (color) nero" .
Nella
sez. it.-spagn. negro "agg. (spreg.) (origiario del continente africano) negro, -gra: una cantante negra una
cantante negra; (relativo alle
popolazioni del continente africano) civiltà
negra civilización negra; poesia
negra poesía negra"; --"s.m.,
f. (spreg.) (persona di pelle nera) negro, -gra". Il lemma nero
invece "s.m., f. 1 (persona di pelle
nera) negro, -gra"; nero
s.m. 1 (colore) negro".
7. Sintesi
Riassumendo,
il lessico italiano comprende tre omonimi (con diverso significato e diverso
etimo): (i) negro1 descrittivista
'individuo di pelle nera' (1552-1a metà '900) dallo sp. negro; vs negro2
spregiativo 'nero' (dalla 2a metà '900), calco sull'anglo-americano nigger; vs negro3 spregiativo 'incapace' (Ginzburg 1963)
prestito del giudeo-italiano.
Sommario
1.
Negro giudeo-italiano
2.
Popul negro 1552 vs negro2 (2a metà
'900)
2.1.
Etimo di negro2 spregiativo
3.
Negro nella lessicografia italiana
4. Ingl. nigger
vs black vs Negro
4.1. Lessicografia bilingue ingl.-it., it.-ingl.
5.
Fr. nègre, noir, black, négro
5.1.
Lessicografia bilingue fr.-it. e it. fr.
6.
Spagnolo negro
7.
Sintesi
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diritti d'autore scrivetemi; saranno prontamente rimosse: fauraso@hotmail.it)
